Трезвая Сибирь Трезвый Красноярск

16.12.1916 г. трагическая дата в русской истории

95 лет назад был убит Григорий Ефимович Распутин-Новых - друг царской семьи и молитвенник за Россию

РАСПУТИН

Он взглянул на меня
И сказал: Милый друг,
Расскажи обо мне всем вокруг.
………………………
Меня убили у дворца
И сбросили с моста
Я, умирая, вспоминал
Алешу и Христа.
Себе пощады не просил
Терпеть хватило сил
Царя и Маменьку любил
Святую Русь жалел.

Ты, если любишь, не убьешь -
Господь так завещал.
Его распяли на кресте.
Алешенька так мал,
Сестрицы милые его,

Мы с сожалением восприняли новость о Петре Ивановиче Пимашкове, главе города Красноярска, который оставил свой пост и перешел на работу депутатом в Государственную Думу.

15 лет Петр Иванович бессменно возглавлял мегаполис, который расположен в географическом центре России, стоящем на великой реке Енисей.

Преамбула

Курильщик – человек, вдыхающий табачный дым.

ИНФОРМАЦИОННОЕ ПРОСТРАНСТВО КАК ФОРМА И УСЛОВИЕ ПРОФИЛАКТИКИ НАРКОТИЗМА И РАЗВИТИЯ ТРЕЗВЕННИЧЕСКИХ КОМПЕТЕНЦИЙ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА

В Красноярске собирают подписи в поддержку открытого письма губернатору края Льву Кузнецову. Авторы обращения требуют принять срочные меры защиты подростков от доступного алкоголя, причем в этом вопросе решающее значение имеют действия власти, предпринимателей и производителей спиртных напитков.

С.Аникин, СБНТ

БУДУЩЕЕ ПРИНАДЛЕЖИТ ТРЕЗВЫМ НАЦИЯМ!

1

На днях соратники по Союзу Борьбы за Народную Трезвость принесли статью «Или бросим пить, или России не быть», попросив её прокомментировать с трезвеннических позиций. Автор публикации Виктор Аференко, бывший директор одной из школ г.Железногорска, известный и уважаемый в крае человек, когда-то сам назывался трезвенником, два года возглавлял отделение Всероссийского добровольного общества борьбы за трезвость в своём городе. При этом, как его руководитель, палку не перегибал, политику партии и правительства понимал правильно: сам спиртное употреблял, других угощал, иным давал возможность угощать и застольничать. В общем, великолепно вписывался в номенклатуру и знал своё место, а самое главное дело.

На краевом уровне председателем филиала ВДОБТ был В.Н. Севастьянов, ныне депутат Законодательного Собрания, который проводил аналогичную политику относительно всей территории Красноярского края. А она была проста: смотри и делай как я. «В обществе борьбы за трезвость мы вели разнообразную работу: лекции, семинары, конференции, листовки, столы без спиртного и др. В крайности не впадали, не заставляли всех стать абсолютными трезвенниками перед вступлением в общество. Я лично в праздники позволял себе выпить стакан-другой шампанского. Одно дело – идеальная трезвость, другое – борьба за трезвый образ жизни», - откровенничает В.Аференко. Ныне бравый борец за «трезвый образ жизни» так же, как и в годы своей молодости, выступает против алкоголизации населения, обеспокоен за судьбу земляков и, как педагог, за будущее подрастающего поколения.

Как следует из контекста публикации, автор не против хороших вин и качественных коньяков, чистой водочки, но категорично выступает против их подделок, суррогатов, сивухи, технаря и т.д. И, конечно же, бывший директор школы за культуру потребления, умеренность пития, и против радикальных антиалкогольных мер, видимо полагая, что научив маргинальные массы пить культурно, всё само собой образуется: Россия благополучно выйдет из кризиса и овладеет инновационными технологиями, исправится демографическая ситуация, богатства, украденные у народа, будут национализированы и т.д..

Красноярское региональное общественное движение «Трезвая Сибирь» (СБНТ)

I

Основными целями Движения являются:

• Восстановление трезвости в личной, семейной и общественной жизни людей;

• Построение социально справедливого общества, свободного от алкоголя, табака и других наркотиков.

Основными задачами Движения являются:

• Расширение социального слоя сознательных трезвенников;

• Трезвенное воспитание подрастающего поколения и защита его от приобщения к алкоголепотреблению, курению и потреблению других наркотиков;

• Информационная подготовка общества к утверждению и сохранению трезвости;

• Принятие законов, обеспечивающих восстановление трезвости, распространение действия антинаркотического законодательства на алкоголь и табак;

• Восстановление физического и духовно-нравственного здоровья населения на основе трезвого образа жизни, исторических, культурных и религиозных традиций;

• Способствование восстановлению в обществе норм социальной справедливости в использовании земли, недр и водных ресурсов, а также результатов хозяйственной деятельности при любых формах собственности.

ДУМА О ТРЕЗВОСТИ, ТРЕЗВЕНИИ И ТРЕЗВОМ ОБРАЗЕ ЖИЗНИ

I

В предыдущих работах неоднократно обращалось внимание на то, что трезвость имеет в большей степени информационно-психологический характер, чем социально-культурологический, соответственно трезвенник в своей деятельности опирается на смыслы, а не на знаки и символы. Социализация и реорганизация внешнего мира для него вторична, тогда как внутреннее преобразование, качественная перестройка духовно-нравственного оркестра, развитие душевных свойств, стоит на первом месте. При этом в личностном росте в зените всегда оказывается Трезвость, стремление к которой традиционно обозначается словом «трезвение», а процесс приближения понимается как трезвый образ жизни.

Попытка выявления смысла основной единицы трезвеннического тезауруса выливается в архи-сложную задачу, решение которой подобно научно-технологическому обеспечению полёта к звёздам, и Трезвость становится не только семантической единицей, но Солнцем, миллиарды лучей которого греют, но не дают четкого представления о светиле.

Сейчас мы делаем только попытку умозрительно взглянуть на предмет, и ни в коей мере не претендуем на лавры, а скорее на шипы и осуждения, понимая, что проект такого вида требует соборного решения.

II

Трезвость! Более двухсот синонимов восхитительной формы сопровождают это древнейшее русское слово, десятки различных определений пытаются его раскрыть, сотни умных голов думают над его глубиной, предлагая различные интерпретации и дефиниции. Сегодня на осмысление выносятся такие семантические единицы, как «трезвость», «трезвение», «трезвый образ жизни», «трезвенность», «трезвенники», а также другие близко лежащие слова и выражения.